עבודה סמינריונית התרת נישואין על סמכות נשיא בית המשפט העליון , חוות-דעת של בית-הדין הדתי (עבודה אקדמית מספר 2611)
29 עמודים.
עבודה אקדמית מספר 2611
שאלת המחקר
כיצד באה לידי ביטוי חוות-דעת של בית-הדין הדתי?
תוכן עניינים
א. סמכות השיפוט לפי חוק התרת נישואין
ב. על חשיבות ההפניה על-ידי נשיא בית-המשפט העליון
ג. כללי הפרוצדורה לשם התרת הנישואין
ד. תפקיד בית-הדין הדתי בעניין תוכנה של חוות-הדעת שמתבקש הוא לתת
ה. הערותינו על עמדת הפסיקה והמלצותינו בנושא זה
סמינריון על סמכות נשיא בית המשפט העליון לפי חוק התרת נישואין והצורך בחוות-דעת של בית-הדין הדתי.
סעיף 1 לחוק שיפוט בענייני התרת נישואין (מקרים מיוחדים), תשכ"ט-1969, 1קובע לאמור :
"1 (א) עניני התרת נישואין שאינם בשיפוטו הייחודי של בית-דין דתי יהיו בשיפוטו של בית-המשפט המחוזי או של בית-דין דתי, הכל כפי שיקבע נשיא בית-המשפט העליון.
(ב) חוק זה לא יחול אם שני בני-הזוג יהודים, מוסלמים, דרוזים, או בני אחת העדות הנוצריות המקיימות בישראל בית-דין דתי."
מכאן, ביחס לבני-זוג הנשואים בנישואי-תערובת (יהודי ולא יהודיה, ולהיפך), תחול הוראת מעיף 1 (א) לחוק התרת נישואין, ועל-פיה בלבד ייקבע השיפוט בענייני התרת נישואיהם. ההוראה תחול גם כאשר אחד מבני-הזוג יהודי והשני ספק יהודי.
בדונו בחוק זה פסק בית-המשפט העליון בע"א 370/77 הי"מ נ' וינטרוב, כי מקום שחל חוק התרת נישואין, הדרך הקבועה בו היא דרך אחת ויחידה וזולתה אין.