עבודה סמינריונית משפט ומוסר במסורת ישראל (עבודה אקדמית מספר 3087)
20 עמודים.
עבודה אקדמית מספר 3087שאלת המחקר
כיצד בא לידי ביטוי משפט ומוסר במסורת ישראל?
כשניסו הפילוסופים וחכמי המשפט להגדיר את המשפט ולהבהיר את טבעו, היתה בעיית היחס שבין המשפט למוסר וההבדל ביניהם אחת הבעיות שהעסיקה אותם ביותר. חילוקי דעות בפתרון בעיה זאת היו לא רק בין הפילוסופים ובין חכמי המשפט, אלא גם בין חכמי המשפט לבין עצמם ובין הפילוסופים לבין עצמם. ברור, שהמוסר והמשפט הם כללי התנהגות לבני אדם, אלא שהמשפט הוא כפיית כללי ההתנהגות שהציבור כופה על בני האדם, ואילו המוסר הוא התנהגות שאדם מקבל על עצמו מרצונו, אבל יש לגלות לציבור קנה מידה ומורה דרך שעל-פיו יידעו אילו דרכי התנהגות עליהם לכפות ואילו דרכי התנהגות עליהם להשאיר לרצונו ולמצפונו של היחיד. כדי לענות לציבור על השאלה מה עליו לכפות, יש למצוא הבחנה מהותית בין המשפט למוסר.
ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)
סקירה קצרה על הדעות השונות בעניין זה מצויה אצל R. Pound, Jurisprudence () .II, 215-279
דברים, ו' אי-ד.
משנה, פאה, פרק א', סוף משנה א', ואבות פרק שישי.
כגון: מכות, כ"ג, ב'.
קידושין, ל"ט, ב'; בבא, מציעא, מ"ד, א'.
יומא; פ"ו, ב'; ראש השנה, י"ז, ב'.