עבודה אקדמית יהודי צרפת היסטוריה אמנציפציה, יהודי בורדו, האב גראוגר,דה קלמרון טונר, המהפיכה הצרפתית, יהודים בעידן של תמורות (10256) (עבודה אקדמית מספר 3288)
9 עמודים
עבודה אקדמית מספר 3288
המהפכה הצרפתית מתקיימת בשנת 1789 ומחזיקה בחשיבות רבה הן בהיבט טיפוס המדינה החדש שנולד בעקבותיה –מדינת הלאום כאבן יסוד לעליית השלטון הדמוקרטי, והן בהיבט התמורה הלאומית שיצרה עבור הצרפתים וכן עבור היהודים כנגזרת מכך. המהפכה נובעת מן בני "המעמד השלישי" של צרפת, אשר הייתה בעיקרה איכרים ופועלים פשוטים וחסרי זכויות פוליטיות. הם היוו כ - 90% מהאוכלוסייה הצרפתית והביאו להפיכה הנעוצה בנטל תשלומי המיסים הכבדים שנשאה על גבה שהפך כבד יותר עם התרוששותה של צרפת בתמיכתה בשחרורה של ארה"ב מן הקולוניאליזם הבריטי. הרוח המהפכנית נישבה את דרכה גם לצרפת כאשר ההפיכה למעשה סילקה את המלוכה, מסיימת את ימי האבסולוטיזם, מייצרת דגם חדש של מדינה ומביאה את החברה הצרפתית למצב של ביטול המיסים של "המעמד השלישי" לאדוניהם וחלוקה חדשה של נטל המיסים, וכן הקנתה זכויות אדם ואזרח לכלל המעמדות בחברה על בסיס אנושיותם (תחילה לפרוטסטנטים) ללא קשר לגזע או דת. עניין היהודים אולם לא היה מרכז המהפכה, אך מטבע הדברים צרפת נאלצת לעסוק גם בשאלת היהודים, שכן הם הפכו לנדבך נוסף שלה מתוקף ההחלטה למתן אמנציפציה לכלל אזרחיה מדינה, אולם לא ברור שכך למרות ההצהרה . המהפכה מבליטה הבדלים בתפיסות ברוח העולם הישן ודעותיו הקדומות המתייגות את היהודים כעם נחות ולא אנושי (לרוב על רקע דתי), אל מול תפיסות ברוח העולם החדש הרואה במתן אמנציפציה ליהודים כמשהו לגיטימי כשם שניתנו לרוב האזרחים באירופה. בשנת 1790 מתקיימת אספה לאומית המעלה טענות בעד ונגד מתן אזרחות ליהודי בורדו, באיון ואוויניון.