עבודה אקדמית היסטוריה של החינוך בארץ ישראל, העליה הראשונה, העליה השניה (עבודה אקדמית מספר 4024)
27 עמודים.
עבודה אקדמית מספר 4024
שאלת המחקר
כיצד בא לידי ביטוי החינוך בא"י בתקופות העליה הראשונה והעליה השניה?
ראשי פרקים:
מחנכים מרכזיים ובעלי שאר רוח בעליה השניה
המשנה החינוכית של אהרון דוד גורדון
מפעלי חינוך ותרבות בעליה השניה
עבודה אקדמית זו תעסוק בנושא מרתק: היסטוריה של החינוך בא"י בתקופות העליה הראשונה, העליה השניה.
העליה הראשונה היא גל עלייה ציונית בין 1881 ו -1903 יהודים שנדדו בגל זה הגיעו בעיקר ממזרח אירופה ומתימן. על פי ההערכות היגרו 25,000–35,000 יהודים. רבים מהמהגרים היהודים מאירופה בסוף תקופת המאה ה -19 עד תחילת המאה ה -20 ויתרו לאחר מספר חודשים וחזרו לארץ מוצאם, וסבלו לעתים קרובות מרעב ומחלות[1].
בתקופת העלייה הראשונה הונחה "התשתית של מערכת-החינוך הלאומית העברית בתוכן ובצורה". בתי הספר החדשים שקמו בשנות התקופה ביישוב היהודי החדש היו מפעל חדשני, ש"אינו המשך למוסדות-החינוך המסורתיים של היישוב הישן ושל עם ישראל בתפוצותיו". היישוב העירוני גדל בשנות התקופה, גם מחוץ לארבע ערי הקודש, ירושלים, חברון, צפת וטבריה. כמה ראשי משפחות והורים פעלו לפתוח בתי ספר קטנים שנכללו בתוכניתם לימודי חול והנחלת "רוח התחייה הלאומית העברית"; וכל כך בשונה מתלמודי התורה וה"חדרים", ומבתי הספר של כי"ח ביפו ובחיפה.[2]
בתקופת העלייה השנייה היישוב היהודי החדש יצא לעצמאות לשונית ותרבותית. התרחבות היישוב היהודי הביאה לפיתוח מערכת החינוך ולתמורות בתוכניות הלימודים. הוקמו מוסדות חינוך חדשים מגני-ילדים עד לסמינר למורים, בית המדרש למורים ע"ש דוד ילין, בית ספר עברי לבנות על ידי חובבי-ציון ביפו ב-1909 ובית הספר הריאלי בחיפה. חלק מן המוסדות החדשים קיבלו סיוע מחברת "כל ישראל חברים" וחברת "עזרה". החינוך העברי והחינוך לערכים לאומיים התפתח גם בהשפעת אחד העם וחובבי ציון.
(בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמים באנגלית ובעברית)
ביבליוגרפיה לדוגמא:
טאוב ד'. מערכת החינוך בראי החוק והמשפט, הוצ' פרדס (2020)
רועי מרום, העלייה הראשונה? הגירות טרנס-לאומיות בשלהי התקופה העות'מאנית. הוצאת מוזיאון העלייה הראשונה ע"ש משה ושרה אריזון, 2019
עמיעד כהן, העליה הראשונה והשניה - העולים ברמת החיים, השילוח 13, מברואר 2019