עבודה סמינריונית דמות הגבר החרדי האידאלי (עבודה אקדמית מספר 4558)
13 עמודים.
עבודה אקדמית מספר 4558בעולם הפרסום החרדי ישנו דגש על הצגת דמויות בעלות מראה חרדי בתמונות הפרסום. ישנה הקפדה על הצגת גבר חרדי אידיאלי לבוש כובע מהודר וחליפה. נושא רגיש במיוחד הוא הצגת תמונות של נשים ליד הגבר אפילו לא את ביתו יוצאת חלציו. הגבר האידאלי לבוש כחרדי לכל דבר ועניין וכולו אומר צניעות ודבקות בתורה.(קפלן)
שאלת המחקר:
כיצד מוצגת הדמות האידיאלית בפרסומות המיועדות למגזר החרדי? מיקוד: דמות הגבר האידאלי.
השיטה שבה אנתח היא: ניתוח תוכן איכותני. אנתח באמצעות הניתוח הסמיוטי של בארת' העוזר לפענח משמעויות באמצעות הצפנים השונים: *המסר הלשוני- המתייחס לכיתוב, פרסומת תמיד תלווה בטקסט שתפקידו לעגן ולתחום את המשמעות של הדימוי. *המסר החזותי- הדנוטטיבי שזהו המסר הלא מוצפן- המשמעות המילונית הישירה של המילה. והקונוטטיבי- המשמעות התרבותית שיוצרת הפרסומת-האסוציאציות כאשר כל אלו מכוונים את הצופה למשמעות מועדפת. (בארת)
בכל תרבות קיים מערך ייחודי של אמונות כלליות לגבי סוגיות שונות. יתר על כן, התרבות ודימוייה אינם מנותקים מהקשר תרבותי נוסף - התרבות הצרכנית המודרנית. "תרבות טעם" היא מכלול של מוצרים תרבותיים, פעילויות פנאי ומוצרי צריכה אחרים ואילו "קהלי טעם" הם קבוצות חברתיות הצורכות מוצרים אלה. תרבות טעם היא לפיכך, מעין "סל" תרבות שהצריכה שלו מבטאת את ההשתייכות של האדם לתרבות טעם מסוימת.
J.Fiske))
"קהלי טעם" הם קבוצות אנשים בעלי מכנה משותף שאמורים לצרוך תרבות מסוג מסוים. הטענה המרכזית שלו היא כי סל התרבות שהאדם צורך מבטא את ההשתייכות שלו לקבוצה חברתית כלשהי ושינוי במבנה החברתי יוליך להיווצרותם של סלי תרבות חדשים או גיוון בקיימים. עצם השינויים בחברה משפיעים על התרבות. (בארת), (ד' קלנר)