הורדה מיידית מאות עבודות חינם מחיר הוגן מ-50 ש״ח
📞 ווצ'אפ - מסרון: 050-4334497  ·  letsmakesmart@gmail.com
💬 ווצ'אפ

עבודה על יעל אשת חבר הקיני, דמות מקראית, סיסרא, "מים ביקש חלב נתנה", אישה גיבורה תנ"ך, מושיעה (עבודה אקדמית מספר 7778)

18 עמ'

לרכישה

שאלת המחקר

האם יעל אשת חבר הקיני יכולה להיחשב מושיעה בין שאר המושיעים שהקים ה' לישראל?

תוכן עניינים                                                                         

 מבוא

  1. יעל אשת חבר הקייני- מוצאה
  2. מה היו מניעיה למעשה? האם אלוהים?
  3. כיצד המספר מתייחס למעשה?
  4. מיהו מושיע?
  5. האם ליעל צמודים לשונות אופייניים למושיעים של ספר

          שופטים?

  1. מה תפקידו של מושיע?
  2. האם יעל נזכרת/נרמזת בדברי דבורה לברק?

רשימת מקורות

העבודה הנוכחית עוסקת  ביעל אשת חבר הקייני ומעשה סיסרא. העבודה תבחן את השאלה האם יעל אשת חבר הקיני יכולה החשב מושיעה בין שאר המושיעים שהקים ה' לישראל?

יעל אשת חבר הקייני כפי שהמקרא והספרות המדעית והפרשנית מתארים אותה הייתה היא אישיות  ייחודית וידועה ומשפיעה בצפון ישראל. יעל הייתה  ראש משפחת חבר הקייני, אישה מוכרת ומכובדת. (סמואל, 2008)  רש"י  מתאר כי יעל גם שימשה כשופטת. ( רש"י  שופטים ה, ו) בימי שמגר (דעת מקרא, שופטים ה, ו; מצודת דוד, שופטים ה,ו))

יעל עשתה מעשה גבורה שהייתה בו  ישועה לעם ישראל.

הרקע המקראי בו פעלה יעל היה בתקופת דבורה הנביאה כאשר בארץ שלט שלטון חצור אשר דרש מישראל לעבוד את הבעל והאשרות שהיו מבחינת ישראל  בגידה באלוהים ואיסור  בברית מעמד הר סיני.  (שופטים,  ג, ז) הסבל של עם ישראל  הביא את דבורה להחלטה כי יש למרוד בשליט העוין חצור ולצאת למלחמה בו.

המלחמה  התנהלה מול סיסרא שר צבאו של יבין מלך חצור בהר תבור  בעמק ישרעאל ובנחל הקישון :"

וַיֹּסִפוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי ה' וְאֵהוּד מֵת: וַיִּמְכְּרֵם ה' בְּיַד יָבִין מֶלֶךְ כְּנַעַן אֲשֶׁר מָלַךְ בְּחָצוֹר וְשַׂר צְבָאוֹ סִיסְרָא וְהוּא יוֹשֵׁב בַּחֲרֹשֶׁת הַגּוֹיִם: וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה' כִּי תְּשַׁע מֵאוֹת רֶכֶב בַּרְזֶל לוֹ וְהוּא לָחַץ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּחָזְקָה עֶשְׂרִים שָׁנָה. (שופטים, ד', א'-ג')

מצבו של צבא ישראל היה נחות ביחס לסיסרא ובכל זאת ניצחו ישראל  את סיסרא הודות למעשה האמיץ שעשתה יעל כאשר הצליחה לפתות את סיסרא להיכנס לאוהלה כמצוות הכנסת אורחים ומציע לו משקה הוא סיסרא ביקש מין והיא נתנה לו חלב וניצלה את המצב כדי להכות אותו בראשו באמצעות יתד ובכך יוצרת את ניצחון ישראל על יבין מלך חצור. (איזנברג, 2019)

נשאלת השאלה האם יעל יכולה להיחשב כמושיעה בין שאר המושיעים שהקים ה' לישראל?

המענה לשאלה זו ינתן באמצעות הצגת ספרות מקראית פרשנית ומחקרית. 

ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)

שגיא א', שוורץ ד'. התמימות השנייה, הוצאת אוניברסיטת בר-אילן (2018)

רוזנברג, מיכל, ‫ מפגשים בין חכמי בית המדרש לבין חכמי הלב בספרות חז"ל. מכון מופ"ת, (2017)

איזנברג, יהודה (2019)  שופטים ד-ה: דבורה, ברק וסיסרא. יהושע א מתוך: לפני היות מלך, עיונים בספר יהושע. מכללת הרצוג, דעת מכללה ללימודי יהדות. 
💬